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四川省(新都)“非遗文创·乡村振兴”研讨会举行

2022-03-28

2022年3月25日,四川天府新区清华大学中意设计创新基地,受邀参加了由四川省文化创意产业联盟主办,四川省文创联盟传统工艺专委会和四川四川绣兰道文化艺术发展有限公司联合承办,由四川文化创意产业研究院、四川省非遗保护中心、四川省非遗保护协会、成都市非遗保护协会、新都区文化体育和旅游局参与指导的四川省(新都)“非遗文创·乡村振兴”研讨会。



非遗文创,是一种非物质文化遗产和文化创意产业结合发展过程中产生的新兴文化态势,文化是文化创意产业的基石和载体,是沉淀着独特底蕴的宝贵资源,要充分挖掘文化资源、并将其转化为创意产业的动力源泉,提高竞争力。非物质文化遗产为文化创意产业提供了文化素材和创意源泉。文化创意产业也给非物质文化遗产带来了前所未有的发展机遇,为其供了创新机制和融入现代社会的平台。

结合两者,挖掘非物质文化遗产的创意价值将其转化为创意资本,不仅提升了文化创意产业的竞争力,同时也赋予了非物质文化遗产新的活力。也是当前乡村文化振兴的一项重要内容。


四川乡村振兴战略研究院院长章继刚就《天府非遗文创产业转型助推乡村振兴路径研究》进行了专题演讲,对我国对非遗文创的发展、文创产业转型等进行了分析交流。

四川大学锦江学院院长胡绍中就非遗传承与创新进行了讲话;四川旅游学院艺术学院副院长文佳才做了《四川旅游学院艺术学院甘孜州白玉县帮扶工作汇报》、成都纺织高等专科学校教授朱利蓉做《蜀绣创新永远在路上》专题演讲、西华大学设计与艺术学院教授王崇东向大家介绍了《荥经砂器的传统与创新》。各位专家学者围绕“非遗文创创新发展,文化提升乡村文旅”的主题进行深度研讨。


研讨会上,清华大学中意设计创新基地成都办公室主任徐勍就《对比中外非遗保护和创新》为题给大家举例分享交流了国际上关于非遗保护与传承的优秀案例与经验,介绍了埃及、意大利和英国等国家的有关非遗保护的立法进程和优秀案例,也梳理了我国从1839年至今的曲折的非遗立法进程。


研讨会前,与会嘉宾首先参观了绣兰道艺术中心展出的张大千真迹蜀绣艺术作品。

早在2012年绣兰道“梦回故山青”系列蜀绣就已参加“东张西毕—百年珍藏大展”与毕加索真迹同台展出。给前来观展的人们提供一场华贵的、精美的艺术盛宴。

2012年绣兰道“梦回故山青”系列蜀绣参加 “东张西毕—百年珍藏大展”与毕加索真迹同台展出


蜀绣是充满了历史古韵、人文雅致、艺术光辉的千年传统技艺。在中国人文艺术的历史长河中,蜀绣可谓是观赏性与实用性兼备的艺术精品。

在中国宣扬文化艺术、让中国文化艺术走向世界的同时,也是在接受吸纳学习世界不同的艺术。在中西艺术碰撞中当以“东张西毕”为佳。

“东张西毕” 一次东西方艺术的“峰会”。

在会面中毕加索曾经说过一句话:“中国的艺术已经超脱于世界,为什么还有那么多中国人来西方学习艺术?”其实一代国画大师张大千也感到困惑,所以他才不远千里与毕加索会面,也寻找自己心中的答案。正是毕加索的这一句话才肯定了“中国艺术”和“中国传统文化”在世界历史上的地位。


在于印象派大师毕加索的眼里,中国的文化深深地有着东方艺术的韵味,而中国的画家都具有中国文化的韵味,都是东方艺术的化身,只有东方艺术,中国文化才能够打动西方的大师,因为中国几千年的文化艺术一直领先于世界,才能够被西方的艺术家,西方的艺术大师所折服,而张大千就做到了这一点,他成了东西方艺术链接的桥梁!

正是有了张大千和毕加索的这次会面,才有了东西方文化艺术的碰撞,这是历史性的一次会晤,更是中国艺术史上最浓厚的一笔!

正如毕加索对中国文化艺术的肯定,中国的传统文化艺术是神秘且优美的,有着无限探索的可能。中国的传统文化也需要一代又一代人去传承和发扬光大。


蜀绣泛指以成都为中心的川西平原一带的刺绣,迄今已有3000多年历史,在西汉末年,蜀绣已是驰名天下,被皇家贵族阶层视为珍宝,清末之后,蜀绣逐渐由贡品走向民间,但依然具有极高的收藏和欣赏价值。 

它以软缎和彩丝为主要原料,针法包括12大类共122种,2006年,蜀绣被列入中国首批国家级非物质文化遗产。 

如今,蜀绣已成为中国重要的非物质文化遗产,以悠久的历史和巧夺天工的技法闻名世界。


作为中国四大名绣之一且兼具非物质文化遗传身份的蜀绣,也需要更多社会人士与相关机构来保护。让更多“新生代”喜爱蜀绣,让蜀绣焕发出新的生命力,将这上千年的蜀绣文化和技法贯穿到当代生活中,唤醒传统艺术的生命力。

除蜀绣之外,我国乃至世界还有大量的非物质文化遗产,这些非物质文化遗产被认为是“人类留给未来的礼物”。非物质文化遗产是一种特殊的文化遗产,是人类共同的文化瑰宝,是人类文明的“活态”延续。非遗的保护促进了绿色发展,助力了脱贫致富、乡村振兴。

当今全球性的保护非物质文化遗产的热潮正席卷而来。传承与保护“非遗”文化,既是对原生态本质的保护,也是对其进行善本再造,使之融入广大人民群众的生活。在发展中寻求保护的非物质文化遗产作为传承传统文化和民族文化的活性载体,成为了社会各界广泛关注的热点,发挥着重要的纽带作用。非物质文化遗产是传人和传承的文化,是生命的文化和生活的美化。我们要全面定位民间文化、民间文艺和非物质文化遗产的文化地位,要把这份珍贵的遗产保护好、传承好和利用好,使它与其他文化遗产一样真正与其“半壁江山”的文化地位名副其实。

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