“不是春风巧，何缘有岁华”

展览分为“燕京岁华”、“祥源肇岁”和“瑞启春台”三个部分，展示了旧京城春日里的节令习俗、人情风物、文化活动等等。

展览的体量不算很大，但文物还算丰富，布景也很好看，有浓浓的年味儿和地方风情。

当时想着，四时风物后面还应该会有夏、秋、冬系列吧。但至少是在今年没有盼到后面的续集~

现在的馆舍和展览是2014年建成的新馆新展，与小时候参观的印象很不相同。

虽然没什么历史知识，但有赖于提前温习了《中国考古通论》和《北京历史文化》里的相关章节。好歹是搞清楚了猿人洞和山顶洞的关系，搞清楚了北京猿人和山顶洞人的区别。

我参观的时候，先前往了一旁的遗址公园，再前来此馆，就发现此馆内容不多，参观起来非常快。

尽管如此，整个展馆的建筑设计、建筑空间和展览的结合、展线的设计、布展设计都做的很到位，感受上十分丝滑。

大家前来参观，也可以先看博物馆，了解一些背景知识，再去遗址公园。

对了，这个展览得过第十二届（2014年度）的十大精品哦。

（小声说：这个临展居然没有国博传统的四字大标题。）

展览分为“食自八方”“茶韵酒香”“琳琅美器”“鼎中之变”“礼始饮食”五个单元，既有食物的追本溯源、又有食器、有烹饪方法、有食单食礼，内容相当丰富扎实。

但总觉得，相比于国博的其它展览，这里展墙上的字未免有些太多了。就好像在看一本被搬进了展厅里的研究著作，文字信息占据了主要地位，展品只是辅助作用（就像书里的插图）。这种感受在第三单元讲菜肴烹调的时候尤为明显。

这些字儿的确对理解器物的作用和文化背景很有用，再精简一些、重点突出一些也许会更好呢。

中学课本上学的《过秦论》里有这么一句讲到秦始皇“南取百越之地以为桂林象郡”，这个展览就是从这里开始，讲述了整个岭南地区的历史发展、文化交融。

展览分“南域明珠”“四宇同光”“美食美器”和“丝路序章”四大部分，可以看到很多具有异域风情、可可爱爱的文物。

这个展览刚好和“海宇攸同”在两个面对面的展厅里，一南一北的异域风采，相映成趣。

展览分为“农牧结合的早期形态”“长城的修建与民族交融”“长城沿线多元文化的交融”三个部分，讲述了内蒙古地区几千年来的民族兴替、文化交融。

国博这几年的几个跟水有关的展览，名字放在一起看还挺有趣——“舟楫千里（大运河文化展）” “浮槎万里（中国古代陶瓷海上贸易）” “江天万里（长江文化展）”。

这个展览分为“横穿万古岁月流”“文明传承绵延长”“千年文脉润古今”“黄金水道通九州”“大江安澜丰碑立”五个单元，讲述了人们对长江的认识、长江流域的文明起源、长江流域孕育的文化艺术，还有现当代的治水、用水、大保护。

作为一个完全不了解梅兰芳、也不懂戏曲的人，打卡这个展厅竟也能发现许多趣味。

展览分为“群英谱京韵”“梅秀出世家”“梅占百花魁”“梅馨缀玉轩”“梅香传万里”“梅骨傲风雪”“梅报万物春”“梅韵展新声”八个单元。既能看到大师辉煌的一生，也能看到他作为普通人的一面。

当日打卡了“旷古遗音”“万方乐奏”“丝路丹青”“粉末传奇”四个展厅。

整个展馆个人的感受就是宏大、空旷。有些展厅十分开阔，有些展厅就显得挤挤挨挨。前两个展厅看到了各种各样见过、没见过的古代乐器。最热闹莫过于“粉末传奇”展厅里的纱幕投影。

因为一张海报，所期待的一个展览。

展览海报上，中日韩俄等文字结构的拼接，正代表文化正在这里交汇。

从1965年前的安东到之后的丹东，展览讲述了几代人记忆里的地方与边界。除了能看出一墙照片和几个纪实影像中的细节之外，就看懂了一块绿布的艺术作品——艺术家将绿布代表的鸭绿江撕成两半，又用点线组成的国境线缝合在一起。

但尽管看不懂许多展品的意味，却意外地对整个建筑空间的设计和使用拍手称赞。

140组画作，完整的《富岳三十六景》系列和《东海道五十三次》系列。看了将近两个钟。

展览前两部分画作多、空间小，展线曲折，人多得挤挤挨挨。后两部分氛围佳、体验足，就是去得太晚剩下的时间不够了。

常逛博物馆常看展的话，一定会在这个展览上遇到超多老面孔文物。

更别说单元下的好多小专题组团（一张展板的位置），其实都在国博作为临展的主题展开过。

这样小而全的宝物展，对于速览中国文化应该会有很大帮助。从现场聚集的超多的研学团队就可见一斑。

特别醉心于机械钟表的精巧设计，于是前来打卡这个展览。

只不过，展览提供的信息量实在是太少。在华丽的钟表陈列之余，只提到了极少的时代背景和文化信息，就别说能看到机械擒纵之精巧了。

但整个展览看下来，依然会连连感叹各式各样（过度）的钟表外观设计。

从《比我老的老头》开始，认识了黄永玉这位有趣的老爷爷。

在这个展览中，黄永玉的诗与画相辅相成，诗画背后的故事也颇有趣味。展览按照诗歌主题与内容划分了7个板块，展现他对生活、社会与人生的体察与智慧。

奥运热还在继续。奥林匹亚，不仅是奥运起源，也是文明之光。

这个展览一改re馆之前的宏大震撼的叙事，而用活泼轻松的方式，讲述了古代奥林匹克的赛事历程，运动员的轶事趣事。观众穿过时间长河，直接穿越到了古代奥林匹克现场，亲历整个赛程。

超多趣事适合大小朋友一起前来观看。（划重点：展期延长至2023年4月6日，还能去看！）

观展 | “重返·奥林匹亚” ——解封后的第一件事一定是看展

60秒看展丨重返奥林匹亚：相互理解、友谊长久、团结一致

学习世界文明史的第一课，就是两河流域的美索不达米亚文明。历史发端于苏美尔，他们发明了能够记录言语的文字，发明了用于运输的轮子，发明了历法、神学，也创造了叙事文学。

展览用193件文物，涵盖了石器时代、青铜时代、铁器时代，和后来的希腊化、罗马和伊斯兰时代，显然远远不够把这个伟大文明在如此长的时间跨度内的全貌描绘出来。让人意犹未尽。几处精心布置的艺术装置场景，也些许地强化了文明的一些高光之处。

展览分为“革命理想高于天”“繁霜尽是心头血”“奉献如歌家园梦”“家是最小国，国是千万家”四个单元。

在看这个展览之前，我浅尝辄止地做了几个跟精神谱系着边儿的展览大纲。隐隐感受到这种精神谱系展览的分主题划分都比较边界模糊，因为一个人的精神品质是多元的，不能分得明明白白你的品质是爱国、我的品质是奉献、他的品质是无私。

但这个展的一标二标还算清晰，按照大家的领域不一样、贡献不一样、故事不一样，就分清楚了呗。

在这个展览里，我也关注了此类展览的展板、展柜、展物的摆放。

这是一个展示钱币收藏和研究、纪念国博110周年的展。国博自建馆以来，不少藏品都来自社会人士的热心捐赠。

展览分为“泉坛巨擘 沐园寄怀”“爱国义举 垂范后世”“不负重托 笃行致远”三个单元，展示钱币收藏学家罗伯昭的重要收藏和研究工作，也展示国博在钱币文物的征集、收藏、保护、研究、展示等方面取得的重要成果。

（未完待续）