缺了这“三个紧密”的展览就不算成功
综合类博物馆一般都设有基本陈列展，主要反应的是人类历史进程，展现的都是各个历史时期人们生产生活的见证物。展览策划者虽然在艺术设计、展柜样式、灯光运用、文物摆放、标牌说明等方面下了很大的功夫，基本陈列的经费投入在整个展览中是占比最大的，可现实中，观众们普遍感觉看不懂、听不明、没印象，大多数是随大流、看热闹、观稀奇、走马观花，没有发挥出应有的社会教育功能。
究其原因是多方面的，如策展人一般是学艺术的，更多考虑的是如何让观众看清楚、看舒服；讲解员不能参与相关历史研究，而是照本宣科程序化背诵；考古人员很少引导展览策划和讲解词编写等，除此之外笔者认为：关键是缺少了这“三个紧密”。一是缺少与属地文明紧密相联。各地创办博物馆的主要目的是让观众了解属地的文明史，尤其是让当地老百姓了解脚下的这片土地曾经的历史变迁、沧海桑田、人文故事、历史贡献、文明特色等，激发他们热爱家乡、保护文物、守住文明、传承历史的自豪感、自信心和自觉性。如果基本陈列与属地文明关联不大，展陈方式千篇一律都是从原古、猿人、洞穴、茅草屋等开始，唐宋元明清分段；展陈的见证物都是每个馆类似的东西，没有把本地域内出土的文物和历史文明见证物更多的展示出来，体现出地域文化特色和文明多样性，那么这样的展览有何现实意义呢，当地百姓又怎么能去喜欢这样的展览呢，去充当志愿者为观众解读和宣传地域文明呢。二是缺少与文物故事紧密相融。大家有一个共识就是：博物馆没有纪念馆会讲故事。虽然纪念馆没什么文物，主要以图片展示为主，但在如何讲好事故上下足了功夫，参观人数远远超过博物馆。一个展览不分年龄段唯有故事能让大家听得懂、感兴趣。为什么中央电视台举办的“国家宝藏”节目如此受欢迎，也正因为故事讲得好。那些神秘化、故弄玄虚有意让观众看不懂的做法都是错误的。让文物说话的直接办法就是讲好文物背后的故事，正如习总书记要求的：要让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。博物馆在策展之前没有深入挖掘整理，集中本馆的研究人员、社会历史学家、考古工作者依据地方志、考古成果等把更多文物背后的故事提炼出来，不至于展柜里的文物与讲解的内容关系不大，不能与文物故事紧密相融，真正做到让文物说话。三是缺少与中华优秀传统文化传播紧密相关。博物馆既是古代文明展示场馆，又是中华优秀传统文化传播窗口，更是国民素质教育的重要基地。这就要求展览策划者自身要有强烈的社会责任意识，在古代文明与当代文明之间搭起对话的桥梁，尽量把现代文明与古代文明的关系讲清楚，突出时代感和价值导向。
不能就文物展文物，没有把历史故事反应出的社会思想和文化价值加以升华，做到展示文物与讲解故事尽量与中华优秀传统文化传播紧密相关，如儒家思想的精髓“中庸之道”，以及“仁、义、礼、智、信”的道德准则在古代人们生产生活中都有充分体现，文物外观、艺术、结构等方面也反映出他们的价值理念，如果展览失去时代价值，不能成为传播中华优秀传统文化的重要渠道，给观众的感觉就会是“没听懂、没印象、没记住”。
博物馆展示的是以古代文明为主，由于受历史文献、考古资材、社会研究等方面的局限，基本陈列策展人因时间太短对当地的文化历史研究不到位，大都是就文物年代、品种、数量等来制定策展大纲，重展示手段轻讲解内容，那么怎样才能真正做到“三个紧密”呢。一是深入挖掘地域文明，家乡历史彰显自信，要在展览资材准备上突出“深度”。国有博物馆大多缺少相关研究人员，尤其是对本地域内的历史文化、文物遗存研究不够，有的博物馆总觉得本地出土文物数量少，特别是有影响的、高等级的文物不多，为了能把展览撑起来还设法去外地征集文物，被“进博物馆的必须是文物”错误思想的束缚，所以展览只能是把与地域文明不相干的文物摆进去。其实，凡是能说明与地域文明进程相关联的一切见证物都可用于展览，包括可移动文物和不可移动文物、地上和地下文物、民间流传文物与出土文物、重要遗址遗迹和建筑构件物件、近现代重要见证物和当代重大事件物品等。各级各类博物馆无论人员多少，都要积极参与到地域文明研究上来，认真查阅相关的历史资料，这样既容易出研究成果，为职称晋升创造条件，又能把地域文明发展进程和相关见证物弄清楚，为更好地提升公众服务能力奠定基础。博物馆还应定期组织社会历史学家、考古工作人员对地域文明进行交流探讨，有了这些深入研究出来的成果作支撑，办出能反映地域文明特色的展览并不难。
二是收集整理讲好故事，文物说话看懂听清，要在展览表达方式上突出“广度”。展览面对的是绝大多数普通人群，他们的历史知识、艺术鉴赏、文化程度、职业岗位、兴趣爱好、年龄结构等都各不相同，要想让大家能看懂听清，最好的方法就是讲好故事。
文物本身不可能说话，主要是通过解说来把文物背后的故事告诉观众。这就要求博物馆从业人员注意广泛收集整理故事资料，可查找地方志、文献资料寻历史人物、历史事件，也可通过出土文物（墓志铭、铭文、经书、石刻）或地上建筑物、遗址等研究相关历史，必要时也可通过社会调查获取民间传说，将各方收集到的资料加以研究整理，编排出与地域文明相关联的历史人文故事，再与展出的文物有机结合。在表达手段上，可采取灵活多样的方式。如，对于历史久远文物较少反映地域文明发展进程较困难的时期，可通过图表、动画、模型等手段来表示；对于历史上有影响的人物既可通过与其相关的器物来展示，也可采用家族故居和家族史来讲故事；对于反映地域文物发展史的既可用见证物，也可用非物质文化遗产来表达。这些故事能否收集整理好并讲解好，依靠策展公司是不可能做到的。
三是社会责任主动担当，传统文化时刻传播，要在策展目标站位上突出“高度”。教化民众提高公民道德素养是博物馆应尽的社会责任，不能仅是一个文物收藏与展示场所，必须成为一个传播中华优秀传统文化的基地。
工作人员也不能仅充当一个保管员和讲解员，要是一个中华优秀传统文化的研究员和传播者。这就要求博物馆从业人员要提高政治站位，深入研究中华优秀传统文化的内含和精神实质，以及传承方式和表现形式，在如何讲清地域文明和历史故事的同时，升华引导优秀传统文化的教育，让观众更有印象更有收获。这方面的工作策展人一般是不会关注的，他会把主要精力放在展示手段更先进、展览效果更优美、展出方式更艺术上，他们既不能深入研究地域文明特色，又没更多的时间去挖掘文物故事，更不可能去承担更好地传播中华优秀传统文化的义务，这必须由博物馆从业人员平时的收集整理、日常的查寻积累、经常的学习提升来完成。一个受欢迎的展览首先是当地观众喜欢，教育功能的体现首先应当是让当地百姓受益。要让当地群众了解家乡热恋故土必须先让他们更多的了解历史文化、人文故事、优秀传承，让他们了解更多文物背后的故事，通过看文物听故事潜移默化地接受中国优秀传统文化的熏陶。这样的基本陈列才有文化价值、有现实意义，才算是成功的策展。
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